山后

很長一段時間，金門給人的印象，除了阿兵哥，就是由團客旅遊塑造，其中「山后民俗村」就是金門島閩越生活文化的代言人，無論跟團從軍，基本上都不會錯過這裡。

早在軍管時期，這裡被政府介入整修，當作民俗觀光景點，與「毋忘在莒」、「古崗樓」這些地方一樣，成為金門早期的觀光印象，近二十棟閩厝工整橫列，自成一區。

其實，民俗文化村所在的中堡，只是山后聚落一部分，另外兩區「頂堡」、「下堡」，仍住著許多居民，像島上村子一樣有機迂迴，與民俗村的工整大相徑庭。

中堡這區房子，是清國晚期時，海外閩僑匯款「計畫」興建而成。在普遍出洋的閩南，並非孤例，有名的泉州南安漳州寮蔡氏古宅群，也是這樣蓋起來的。

金門閩僑出洋，大多下南洋，而山后王氏族人，則去了日本。日本「大政奉還」後，王明玉（國珍）去了日本，在神戶致富，成為當地閩僑首領，並與後代成為孫文革命的重要支持者，是同盟會的創始會員。

王明玉發家致富後，衣錦還鄉，發現鄉里人口多，於是在中堡這個風水學上的「獅子弄球穴」，規劃包含住宅、學校與宗祠在內的二十棟房舍組成的新式僑村，一蓋就是二十五年，直到1900年才完工。

由於計畫而造，從形貌，材料到格局，水平都相當一致，用了大量對岸運來的泉州白石、漳州青石、福州杉木等建材，房舍規模高大，裝飾精美。「王敬祥宅」有精緻的木雕與交趾燒，尤其前廳木柵門極美，現被規劃成金門喜慶展覽館。中堡也規劃了鄉塾，傳聞能在這看到旭日東升，叫「海珠堂」，展示著王家在日本發跡，參與孫文革命的故事。

王阿婆蚵仔煎內用大廳區，在神桌前，兩旁高掛先人肖像，而你坐著吃蚵仔煎，很多臺灣朋友不習慣，但在金門，神明－祖先崇拜，與生活緊密相依，祖先彷彿從未離去，就像把祖先埋在家中的排灣族人。

中堡大多是二落大厝，而在主屋前，隘樓連綿，為了防盜安全，還會圍成類似前院的空間。我特別喜歡這一區域，比起屋內天井，這裡冬陽更暖，夏夜更涼，前院有牆包圍，也較有安全感，可惜這裡變成來來往往的穿越區，只能用想像感覺。

由於大宅整齊排列，因此隘樓門與大宅的連綿牆面，下深巷，上燕尾，無論從直從橫哪個角度，只要構圖乾淨，一人走過，都是縱深感與故事性很棒的巷弄街景。也能爬上後山，山下成排老宅盡收眼底，遠方大海，日出時從海與成排燕尾中，許多人稱之為「滄海懸珠」。

中堡之外，頂堡、下堡這些原本的聚落群，巷弄有機迂迴，遊客稀少，比較有生活感。偶爾看見村民坐在屋外聊天，晒晒衣服什麼的，比較像古崗、歐厝、南北山這些村落，和觀光展示色彩強烈的中堡，互為表裡。

來山后民俗村，通常會搭配北邊高地的獅山砲陣地，也就是「鎮東坑道」一起看。是國內現存唯一的坑道式榴彈砲陣地，坑道深入獅山中，長五百多公尺的花崗岩層中，有砲操表演。山旁有一小路，迂迴上山，有處廢棄營區，爬上懸崖山邊哨點，能遠眺眼下的馬山沙灘海灣，像抹蜿蜒白玉，與遠方泉州南安的山巒。

山后附近，鄰近的「獅山海灘」、「寒舍花」等，地形忽高忽低，蜿蜒曲折，海岸有收有凸，穿越重重小路才會到，有類似西南角一帶的遺世獨立，只是這裡內海感明顯。